史威登堡神学著作

属天的奥秘 #6827

6827.“摩西牧养

6827.“摩西牧养他岳父米甸祭司叶忒罗的羊群”表从神来的律法教导那些处于简单良善的真理之人,“米甸祭司”是指这些人所在教会的良善。这从“摩西”的代表,以及“牧养”、“羊群”、“岳父”和“米甸祭司”的含义清楚可知。“摩西”是指神之律法方面的主(参看6752节);最初“摩西”代表从神来的律法所拥有的真理方面的主(6771节),但在此代表该律法本身方面的主。因此,可以说是在就其人身而言,主成为神的律法本身之前,在主里面所进行的发展阶段。就至内或至高意义而言,整部圣言唯独论述主,论述祂人身的荣耀。但由于至内或至高意义远远超出人类的理解,所以在此解释圣言的内义,内义所论述的主题是主的国度,教会和教会的建立,以及主对教会成员的重生。内义之所以论述这些主题,是因为人的重生是主荣耀的一个形像代表(3138, 3212, 3245, 3246, 3296, 3490, 4402, 5688节)。
  “牧养”是指教导(3795, 5201节);“羊群”是指学习并通过真理被引向良善的人(343节),因此“羊群”在一般意义上是指教会(3767, 3768节),在此是指由“米甸”所表示的那些处于简单良善的真理之人(3242, 4756节)所在的教会;“岳父”是指良善,与真理,即与此处“摩西”所代表的从神来的律法所拥有的真理(参看6793节)结合的良善就源于这良善,如同源于一个父亲,“叶忒罗”是指该良善的品质;“米甸祭司”是指那些处于简单良善的真理之人所在教会的良善(6775节)。由此明显可知,“摩西牧养他岳父米甸祭司叶忒罗的羊群”表示从神来的律法教导那些处于简单良善的真理之人,“米甸祭司”是指这些人所在教会的良善。
  

属天的奥秘 #7358

7358.在灵人和天

7358.在灵人和天使的概念中,和其它星球一样,火星出现在自己的固定位置;事实上出现在左前方胸部层面的某个距离处,因而在我们地球灵所在的范围之外。各星球的灵人彼此分离,因为每个星球的灵人都对应于大人里面的某个特定区域;因此,他们拥有各种不同的状态;这种状态的不同使他们看上去彼此分离,或向右,或向左,距离或远或近。
  

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